Anticatalanismo

Este año, en una España en que todo crece, la venta de cava ha descendido un 6%. ¿Por qué? Por el boicot (principalmente valenciano, incluyendo anuncios publicitarios en contra) a la compra de cava catalán (el mejor del Estado).

Hasta los reyes Isabel y Fernando, lo que hoy es España y Portugal era un grupo de reinos sin mucha relación entre sí. En esa época había comenzado un proceso de agrupación política (aunque no cultural), y con esta unión casi todo el actual territorio español quedaba sujeto a un único rey. Después se anexarían Portugal (que fue parte de España), y habría una serie de reinados que intentarían mantener esta unidad política. Los catalanes no lo pasaron demasiado bien: fueron excluidos de los beneficios de la conquista de América, fueron forzados a dar recursos sin recibir nada a cambio durante las guerras que llevó a cabo el rey (varias en nombre del catolicismo, véase Carlos V), vieron cómo el rey español cedía una gran parte del territorio catalán a Francia como parte de un tratado de paz (el Rosellón), y, llegando a nuestros días, sufrieron una persecución encarnizada durante el franquismo (que además proscribió el uso del catalán).

Por todo esto, Cataluña, aunque sea la región más desarrollada y antigua de España, parece tener motivos para no sentirse una parte integral del Estado. El franquismo intentó homogeneizar a la población española, con una única ideología y una única lengua. Falló en ambas cosas, y no sólo en Cataluña. Hoy día España parece más bien ser un mosaico de diferentes culturas emparentadas entre sí pero a la vez muy diferentes. Frente a esto, algunas regiones defienden lo suyo y otras prefieren diluir su identidad en nombre de cierta idea del ser español.

Cataluña claramente defiende lo suyo, y siendo tal vez la zona más rica y desarrollada de España, que históricamente ha contribuido (y aún contribuye) al Estado con mucho más dinero del que recibe, cada paso hacia la autodeterminación afecta a las economías de otras regiones (que reciben más de lo que dan). Valencia, por ejemplo, ha denunciado al nuevo Estatuto catalán ante el Tribunal Supremo porque si se lo implementara recibiría menos dinero del Estado (dinero catalán).

Valencia es una región que políticamente prefiere no defender su cultura y volverse "española" (y por eso vota al Partido Popular). Aunque el catalán es su lengua tradicional (prefieren llamarlo valenciano, aunque es prácticamente idéntico), parece que no tuvieran problema en que fuera sustituido por el castellano. Además, siendo una región vecina de Cataluña, Valencia quiere que se trasvase gran parte del río Ebro a sus tierras, aunque el uso de ese agua no parece ser muy productivo (campos de golf, y riego y subsidios para tierras que históricamente fueron infértiles).
Debido a la importancia económica de Cataluña, el Partido Popular ha continuado, aunque sin muertes, la política franquista de castigo a la región. Para ello, durante el gobierno de Aznar, ha invertido principalmente en Madrid y Valencia, dos de sus feudos, y ha continuado con el discurso anticatalán.

El discurso anticatalán, que ya tiene varias décadas de historia, y que incluso ha sobrepasado las fronteras españolas, se basa en una tipificación que busca degradar y sobre todo generar indignación. Ese estereotipo ha tenido que acumular nuevos rasgos negativos para seguir manteniendo su fuerza, aunque eso mismo lo aleja más y más de tener algún matiz de veracidad. No es un estereotipo que se transmita principalmente de boca en boca, sino que es reforzado desde la tribuna por los políticos del Partido Popular sin ningún tipo de pudor y con bastante éxito: alguien que no ha visitado Cataluña en su vida "sabe" muchas cosas sobre sus habitantes, muchas de las cuales uno se da cuenta de que son incorrectas a los 5 minutos de pisar Barcelona.

Esta campaña anticatalana no intenta hacer más españoles a los catalanes (si fuera así, sería un completo fracaso, ya que hace que el catalán se sienta más "europeo" que "español¨). El objetivo, creo yo, ha sido más bien legitimar el hecho de que España ha vivido durante todo el siglo XX del dinero catalán, y de que Aznar no devolviera casi nada del dinero de aquí. La idea ha sido: o vivimos de ellos, o les quitamos lo que tienen y lo ponemos en nuestras tierras. Hasta cierto punto esta política ha tenido éxito, ya que Madrid se ha vuelto la capital económica del estado en la última década.

El actual gobierno socialista, a diferencia del de Aznar, parece privilegiar a Cataluña por encima de las comunidades del PP (como Valencia). El Estatuto le da a Cataluña un mayor retorno del dinero que aporta al gobierno central, por ejemplo. Varias comunidades autónomas del PP, además de Valencia, han interpuesto recursos al Tribunal Supremo para que se lo declare inconstitucional (aunque el PP ha votado, por unanimidad, a favor del Estatuto andaluz, que por cierto es idéntico al catalán en varios puntos que a éste le fueron duramente criticados por el PP).

La cuestión me parece delicada: por un lado, en nombre de España, Cataluña debería contribuir a reducir las diferencias económicas entre las comunidades. Por otro lado, siendo Cataluña el lugar con más infraestructura para crecer aún más, la inversión aquí es probablemente más eficiente que en otros lugares. Creo que hay, de trasfondo, una cuestión moral (otras comunidades quieren que Cataluña sea "menos egoísta" y los asista) y cultural (vivir del propio trabajo o vivir del ajeno). El uso que se hace de los fondos catalanes es bastante indignante. Por ejemplo, los andaluces construyen autopistas sin peaje y mantenidas con dinero recibido del gobierno central, mientras que los catalanes tienen que pagar peaje para financiar la construcción de las mismas. También hay que tener en cuenta que, aunque se gana menos dinero en Andalucía, el poder adquisitivo allí es mayor que aquí. Desde aquí parece que muchas comunidades quisieran vivir del cuento, o sea, trabajar lo menos posible pero teniendo los beneficios de los lugares en los que realmente se trabaja, aunque no sé hasta qué punto esto es correcto.

Diré de paso que aunque el federalismo no sea completo, las comunidades autónomas tienen más independencia con respecto a la capital que cualquier provincia argentina, incluyendo Buenos Aires. Esa independencia se basa en leyes pactadas y que se cumplen, sin condicionamientos del Gobierno (cuyas posibilidades se reducen a intentar cambiar dichas leyes, o dificultar su cambio). De esta manera, las cuentas son públicas, hay menos corrupción y el voto tiene valor en todas las elecciones, no sólo la presidencial.

Volviendo al tema, el discurso anticatalán está presente también en Barcelona, aunque muy matizado y expresado siempre en voz baja. Parece que ha habido una gran inmigración andaluza durante al menos los últimos 40 años, principalmente de clase obrera, y parte de ella ha encontrado en el anticatalanismo la justificación para no aprender catalán (ya no hablarlo, ni siquiera entenderlo), o para no sentirse menos que nadie. Este grupo es el que vota al PP (de derechas). La gente rica también vota a la derecha, pero el catalán normalmente vota a alguno de los tres partidos de izquierda, no vota o vota en blanco.

Un grupo bastante reducido extraña a Franco (reducido en comparación a otras zonas de España: en Sevilla incluso se le hace misa en ciertas fechas). Este grupo se reúne un par de veces por año en el Mont Jüic, cuyo castillo era el lugar preferido del régimen franquista para fusilar catalanes. De todas maneras, veo una extraña coincidencia en el hecho de que las ciudades y comunidades más franquistas sean a la vez las más católicas y las que más apoyan al PP. El actual Papa visitó (únicamente) Valencia hace poco, los periódicos decían que la ciudad se sentía un referente para el catolicismo español, un lugar donde todavía no se había perdido el buen camino. Barcelona, en mi opinión, se hace cada vez más cosmopolita, más desilusionada con la política, y más atea. Y, a diferencia de otros lugares, los católicos de aquí no suelen meterse en la vida ajena o pretender que todos vivan como ellos.

De todas maneras, hay un "efecto positivo" del discurso anticatalanista, y es que, debido a esta discriminación ejercida por políticos que incluso deben a los catalanes el haber gobernado (como Aznar), los barceloneses no quieren hacer lo mismo con los inmigrantes. Se resisten a hacer estereotipos sobre los inmigrantes y aprecian que cada uno contribuya con su propia cultura. La gente de mi edad aprecia el cosmopolitismo que hay aquí, y yo también. Respetan las culturas ajenas y quieren que se respete la suya. Y prefieren hablar de múltiples identidades, en vez de utilizar moldes para definir a las personas. Pero sobre esto escribiré en otro post.